听听“贼”之论

                                      朱婷婷

诚信，有了它才有“君子一言，驷马难追”的承诺；有了它才有“一定洗七遍”的教育，有了它才有商鞅变法的胜利；有了它才有父母引以为戒的“曾子杀猪”的事。

孔子云：“人而无信，不知其可也”，“民无信不立”。

故人人知“言必信，行必果，是之谓大丈夫。”但古往今来的历史上，所谓的“贼”的身影却总未间断出现过。

为何，我找到了三位名贼。

名贼之一——芒山盗

问曰：“何故自小而盗；至今以待行刑？”

对曰：“汝知，‘吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以致不检，遂有今日’！”

曰：“是故尔杀母！”

对曰：“若非母，何至于此！”

名贼之二——攘鸡者

问曰：“吾闻汝日攘鸡，为何？”

对曰：“吾不知，只因惯，今吾决改之。”

又问曰：“何改？”

曰：“昨日攘一鸡，今月攘一鸡，明年攘一鸡，后则改耳。”

曰：“善哉！”

名贼之三——邻舍子

问曰：“吾先闻汝善偷，而今已从良，为何？”

其欣然而对曰：“是吾邻人于令仪之诲，使吾感愧，知其不可，故已改！”

曰：“今汝怎样？”

笑曰：“衣食丰足，安分守己！”

结束对话后，我颇有一些感触！

小偷，为何要偷？因为生活之艰难困苦至极，因为不谙世事起，父母的不管不顾，这导致了小偷一行的“经久不衰”。

古人云：“养不教，父之过”，芒山盗的母亲，不仅不教育儿子为人诚实，反而见儿子小偷小摸表示高兴，实在违背了教养之道。若他能防微杜渐，而他母亲也能制止他，何至于此。每个小偷的开始背后必定有个故事，由此可见一斑。

再说攘鸡者，也许不少人都会鄙视甚至讨厌他，骂他知错不改，“恶”莫不焉，而我则恰恰相反，甚至佩服攘鸡者改错的方法。他从“日攘一鸡”到“月攘一鸡”而后“明年已”。坏习惯不是一天能养成，也不是一天就能改掉的。正所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，攘鸡者这种循序渐进的方法也不失我们学习、借鉴。由此，小偷也有他的过人之处，也知道如何改错。

再谈邻舍子，他本也“困于贫”，且“素寡悔”（一向很少做对不起自己良心的事），再加上于令仪同情他的处境，帮助他度过难关，这也是一种劝人为善的方法，那小偷由恐惧到感奋，最终成为一个良民，古人尚且知如此善待，何况自喻为素质文明高的我们呢？

这三位名偷，在历史上不曾流逝，而现在“新贼”层出不穷的今天，贼的伎俩越来越高明，像芒山盗母亲那样的人也在增多，又哪有人会在意小偷特殊的改错，更没有人会像于令仪那样，宽容厚道，不计嫌，反而相反地帮助他，将他的“贼”身份彻底地瓦解。

如今的我们，对于“贼”，叱之以鼻，一谈贼，一副不屑一顾的样子，还津津乐道地谈自己智退小偷的故事，如此一来，更叫小偷怎么办。

是父母的不善教导，老师的漠不关心，社会上小混混的强烈唆使，自身的甘于堕落，其他人的冷眼旁观，即使只因一时冲动犯下的一次错误，在这么重的压力下，还能改过？还愿改过吗？

后记：写此文，只因我班205宿舍遭人惠顾，“购”去了一“学习机”和100元钱，如若那位仁兄见得此文，请物归原主吧！